Mariátegui y la revista Amauta son parte del escenario de discusión política que intentaba organizar y encauzar a una «nueva generación» dentro de un programa político homogéneo y colectivo, donde las comunidades indígenas fueran el centro gravitante. Sin embargo, dicho programa no sería tal sin la existencia de un espacio de polémica y debate entre las voces indigenistas. Amauta configuró dicho espacio. A diferencia de otras revistas, que se encargaban de postular sus programas y reivindicaciones particulares, Amauta fue construida como un espacio natural que fuera capaz de delimitar un sentir y un pensar renovador. Claudio Berrios. Inubicalistas.
